摩泽尔谷地的德国小镇特里尔是卡尔·马克思1818年的出生地。就是这个犹太人、一个伟大的国际主义者的名字让纳粹主义者寝食不安。这个犹太法学博士的儿子就是在这里摒弃了所有宗教信仰，开始了他激扬文字的传奇生涯。

    在德国报纸初试锋芒

    马克思的第一篇文字发表在《德累斯顿报》上，矛头直指普鲁士王朝的新闻审查制度。被他嘲讽的人毫不客气地下令各报禁发他的这篇文字。接着，《德累斯顿报》被勒令停刊。马克思并未因此罢手，他转而给科隆一家报纸《莱茵报》撰文。马克思第一篇真正的文章刊登于1842年5月的《莱茵报》上。该文不仅再次鞭挞新闻审查制度，而且还抨击了那些热衷于此道的普鲁士国会议员。就在马克思针砭时弊，表达每一位作者的心声时，“议会中为媒体辩护的人总的来说与其要辩护的东西毫不相干。他们从来都不明白新闻自由是人类的一大需要。在他们看来，要保住的是脑袋，心灵是无足轻重的。”

    不久，马克思出任《莱茵报》的主编，撰文批评当地政府欺压穷人的行为。多少年来，莱茵河两岸的居民都可以捡拾掉到地上的树枝，拿回家当柴火。如今，他们却被告知，这种捡拾柴火的行为等同于抢夺私人财产的犯罪行为，处罚的轻重将取决于所拾柴火“价值”的多少。

    马克思早期对这种不公平现象的抨击仅仅是牛刀小试，但却为他日后分析社会的物质结构、使用价值与交换价值之间的差别等现象奠定了基础。在马克思陆续发表一些文章后，停刊的厄运也降到了《莱茵报》头上。当时马克思年仅24岁，是一个无名小卒。可是，这位年轻人在心中立下誓言：《莱茵报》决不能就此沉默下去。

    开启事业全盛时期

    他履行了自己的诺言，在与恩格斯共同完成《共产党宣言》的写作之后，在1848年革命高潮过后，他又回到了科隆，着手编辑《新莱茵报》。此时，他结识了才华横溢的美国年轻编辑查尔斯·达纳。达纳是《纽约论坛报》充满活力的编辑。这一回，普鲁士当局不再犹豫，立即对他们采取了行动，逮捕了报纸的工作人员，并给马克思下了驱逐令。此举或许是那一年任何反动政府所犯的最大错误。1850年，马克思踏上了他以前的许多政治避难者所走过的路，只身来到伦敦。他的写作生涯和其他生涯的全盛时期是随着他被迫流亡开始的。到伦敦后不久，《纽约论坛报》不时约他写稿。

    尽管稿酬微薄，生活条件恶劣，但马克思在整整10年中为该报撰写了一篇又一篇堪称一流的稿件，虽然他有时抱怨《纽约论坛报》给他的稿费还不够订报用的。该报主编詹姆斯·莱德贝特在《纽约论坛报的稿件：卡尔·马克思文稿选》一书中重新发表了马克思部分具有真知灼见、笔触犀利的文稿，其中有关于美国当时面临的一些重大危机的稿件，如有关废除奴隶制、南方11州退出联邦等问题。

    马克思当时面临的对手来自两个不同的阵营。首先是由棉花利益集团组成的英国派。他们希望打败亚伯拉罕·林肯并中止美国的社会实验。另一派是一些伪君子。他们否认美利坚合众国及其领导人林肯是“真正”为了废除奴隶制才打仗的。马克思对这两股势力进行了猛烈的鞭挞。美国前总统的后裔亨利·亚当斯当时随时任美国驻英国大使的父亲在伦敦生活。他后来在他写的轰动一时的一部传记中指出，马克思当时几乎是林肯的唯一朋友。他在《亨利·亚当斯的教育》一书中写道，这使得“一个男孩感到不自在，尽管他并不知道卡尔·马克思就站在那里等他，他受的教育早晚要与马克思联系起来”。

    对美国南北战争洞若观火

    与此同时，马克思还对诸如《经济学家》等报刊发表的一些一味奉承的文章予以抨击。这些刊物发表文章称“所谓美国南北方之间的斗争是黑人自由与奴役之争的假设是轻率的，也不是事实”。人们当时普遍认为，林肯派打仗仅仅是为了维护联邦，而不是为了解放奴隶这一崇高事业。马克思这位伟大的辩证学者指出，事实并非如此。他指出，南部邦联已经公开宣称要维持奴隶制，这无异于公开宣战。这意味着美利坚合众国将被迫先解决解放黑奴的问题，不论其领导人愿意与否。这篇文章是马克思1861年写就的。如此犀利的文字给了那些虚假的现实主义者以当头棒喝。从历史角度看，当时没有其他任何人的目光有如此敏锐，能够如此坚持原则。

    或许有人会问：马克思为何对他不曾访问过的国家和不曾采访过的政治家有如此清醒的认识呢？

    问题的部分答案来自于维多利亚时代英国人对死亡率、贫困、军费开支等公布的可信的统计数字。马克思明白，严肃的统治阶级是不会在统计数字上自欺欺人的。当涉及到奴隶和鸦片贸易时，马克思是“一个用犀利笔锋说话的伦理道德教育家”。他从来没有在物质世界中迷失方向，他时时刻刻都清楚，针对资本主义和帝国纯粹的伦理鞭挞无异于空话连篇的布道。今天的新闻工作者不妨读一读詹姆斯·莱德贝特编纂的《纽约论坛报的稿件：卡尔·马克思文稿选》一书。