王晓渔(上海，青年学人)

　　《毛泽东·斯大林与朝鲜战争》，沈志华著，广东人民出版社2003年11月版。

　　《哲学的社会学——一种全球的学术变迁理论》，［美］R·柯林斯著，新华出版社2004年2月版。

　　《易碎的绝对》，［斯洛文尼亚］斯拉沃热·齐泽克著，江苏人民出版社2004年5月版。

　　国内学者关于共和国史和中共党史的研究，可谓浩如烟海、汗牛充栋，其中我比较偏爱高华、杨奎松和沈志华等先生的著作。

　　沈志华先生利用俄国档案馆的解密文件，重新梳理了朝鲜战争这段熟悉而又陌生的历史。他首先排除了“谁打了朝鲜战争‘第一枪’”这种伪问题，因为战争爆发前的数千次交火根本无法说清谁是“领衔主打”，只有朝鲜人民军在1950年6月25日大举越过三八线，这一带有全局性的军事行动才是确定无疑的历史事实。有趣的是，沈志华试图回答中国军队应该在何时打出“最后一枪”。根据他的研究，如果中国军队在三次大捷之后的1951年初能够“反攻为守”，接受具有很多有利条件的停火协议，则可以在很大程度上避免随后的“反胜为败”。这种结论或许还有争议，却拓展了关于朝鲜战争的讨论空间。

　　《毛泽东·斯大林与朝鲜战争》被列入新闻出版总署纪念毛泽东诞辰110周年重点图书出版项目，它不仅适合专业研究人员，也适合每一个对毛泽东感兴趣的读者。

　　沈志华的书可以躺着读，柯林斯和齐泽克的书则需要坐着读。特别是《哲学的社会学》，购买之前我倒抽了两口冷气：第一口气是因为价钱贵，将近90元；第二口气是因为厚达1166页，不知何年何月能读完。等我正襟危坐、打开此书后，发现它并没有想像的那么寒气逼人。柯林斯认为，学术群体、代际间的网络和组织的竞争，构成学术领域的三个特征。比如200年前(1804年)逝世的康德，在学术传说中是一个与世隔绝、遗世独立的“孤家寡人”，柯林斯却指出偏僻的柯尼斯堡有一个学术网络，而康德学说的兴盛也有赖于费希特的大力弘扬。

　　相比之下，152页的《易碎的绝对》拿在手里要轻快许多，作者齐泽克是正在中国走红的东欧黑马。不过，要接近他却需要经过“三重门”：第一重门是翻译之门，齐泽克非常讲究写作文体，这种文章通常在母语中非常迷人，翻译之后却极为晦涩；第二重门是精神分析之门，齐泽克是拉康传统的重要接班人，满纸都是相关术语；第三重门是经验之门，仅有理论储备是不够的，必须要像齐泽克一样拥有电影、可口可乐、新闻报纸等等的贴身体验。说老实话，我虽得其门却不得入，至今还在齐泽克的门外徘徊。