聊天，应该是人类最原始的娱乐。 闲聊也应该是文学的起源，是人类智慧的摇篮。     人生在世，没有谁能够逃脱孤独的命运，所以闲聊还是人们日常的一种需要。     古代希腊，就有一群被称为“智者”的人，他们“食不求饱，居不求安”，却喜欢聚在一起闲聊。一次，有一位商人嘲笑他们说：“你们要是真有智慧，为什么不像我这样去赚钱呢。”面对商人的嘲笑，智者们并没有生气，只是改变了一下他们的话题，开始聊起怎样赚钱来。     一个智者抬头看了看天象，说今年的气候非常有利于橄榄的生长；第二个智者灵机一动，说我们就做一笔橄榄的生意；第三个智者便作出决定，说我们去借一笔钱，高价收购制作橄榄的机器。      后来橄榄真的丰收了，可人们没有制作橄榄的机器，只好用更高的价格向智者们买回来。      孔子曾带着他的一大群学生，一边周游列国，一边漫无边际地闲聊。后来有一个叫曾子的学生，把他们同老师闲聊的內容记录、整理成了一本书，这就是我们今天读到的《论语》。其实，《论语》只是挂一漏万，只是一些毛皮。可就是这样一部“毛皮”，却成了中国人的“圣经”。      五年前，我学会了上网。有时闲着无事，偶尔也跟人闲聊，在网上跟人说话，那叫聊天，也是一种消遣方式，作为一种快餐文化，它还可以满足现代人心灵的一些需要，就像你饿了打开一包方便面。 网上什么人都有，如果你运气好，还可能邂逅一位心仪的朋友。      一天晚上，我在聊天室里发现了一个叫“廊桥遗梦”的网名。《廊桥遗梦》是我非常喜爱的一部作品，它描写两个中年男女的婚外情，十分美！于是我点击了“廊桥遗梦”，我说：“你好，我是弗朗西丝卡.约翰逊。”      对方马上回了话：“你好，我是罗伯特.金凯。” 哇，对方也是一个《廊》迷，而且还是一个男的。我接着说：“对不起，打搅了。我是在找一座廊桥，可是找不着，我想我是暂时迷路了。”      他说：“如果你愿意，我可以领你去。”      ……. --   就这样，我扮演书中的女主人公，他扮演书中的男主人公，我们把整个作品从头到尾温习了一遍。我们用了四个小时，体验了他们四天甜蜜又痛苦的情感生活。     存在主义有一种观点，说生活得越多越好。比如演员，他们演一场戏就是生活了一次。     我当时就有这种感觉，好像诗意地生活了一次。
 当然，更惬意、更痛快的闲聊还是现实的生活中。     去年，我独自上路去三峡。船上有四天多的时间，除了观赏长江三峡的风光，我只好躺在床上读佛经。上铺是一个东北姑娘，她问我看什么书。我说佛经。她问我佛经讲什么。我说：“佛经上说，五百年修炼一条船。你我能够坐在一条船上，就是我们前生各自修炼了五百年的结果。”     小姑娘一下从上铺上跳了下来，对着我说：“大姐，我们喝一杯去。”     我们在餐厅挑了一个靠窗的桌子坐下，她买酒我买菜，她买菜我买酒，我们一边喝，一边聊，一边欣赏三峡的美景。后来天黑了，我们才摇摇晃晃地走出了餐厅，可在船上绕了三、四圈，就是找不到我们的房间。于是我们就坐在船舷上，继续聊起来……     最近的一次愉快的闲聊，是采访一个画家。那天，我们结束了他的艺术之旅以后，他跟我聊起了他的生活。     这是一个很纯粹的画家。平时，他半年旅游半年画画，可是，都画了二十年了，却依然很穷。     他说：“我是越画越穷。”     我说：“贫穷是艺术的朋友。”     他说：“可我穷得连老婆都跑了。”     我说：“这种为钱跑掉的女人，你可以用钱买回一打来。”     我和画家十分投机，原因之一是我们有一个共同的朋友，那就是文学。     我说：“《红楼梦》我完完全全地读过两遍。”     他说：“我读过六遍。”     我笑他：“你整天和《红楼梦》混在一起，所以你穷。”     他也笑了：“正好相反，因为我穷，所以我整天和《红楼梦》混在一起。”     我和画家聊得最多的是女人。女人是我们之间聊天的百分之九十的话题。对于女人，画家也是一个鉴赏家。他说：“瑞士女人典雅，巴黎女人浪漫，西班牙女人火热，意大利女人甜蜜，……”     他还说：“欧洲女人比亚洲女人老得快。欧洲的女人，25岁的时候还很美，26岁就不能看了……”     这可是一个画家的观察。     最后，我想说最高境界的闲聊是和大自然的对话。     那年我是和我最爱的人上的泰山。因为我们即将分别，或许今生再难见面。当我站在泰山之颠，站在白云、松涛之上，我曾问过泰山：“我找不到爱的理由，更找不到回家的路；我真的很绝望，我渴望死，又不甘心于今生。生命到底有没有意义？”     泰山对我说：“生命的意义并不在某一个生命里，所以你不容易找到。继续去寻找吧，也许寻找就是一种意义，就是爱的理由。”     这是我当时写的游记。     我现在又想上泰山了。     朱光潜老先生感叹人生的美景，曾劝大家说：“慢慢走，欣赏啊！”     我真想加上一句：“请边走边聊！”